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閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)

時(shí)間: 新華 讀后感

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇1

暑假中我讀了《史記》。讀了這本書(shū),我仿佛真看到了繁華無(wú)比的唐朝、戰(zhàn)國(guó)“四公子” 受人敬仰的場(chǎng)面、秦始皇焚書(shū)坑儒的  ……那才華出眾的管仲、足智多謀的張良、一鳴驚人的楚莊王……他們就站在我面前。但最吸引我的還要屬戰(zhàn)國(guó)“四公子”之一——信陵君。

信陵君魏無(wú)忌是魏安王的異母弟弟。他尊重士人。在一個(gè)叫侯贏,信陵君十分器重他,親自前往邀請(qǐng),并且盛情款待。不久,秦國(guó)攻打趙國(guó),趙國(guó)向魏國(guó)求救,魏安王害怕,不敢出兵,侯贏讓信陵君偷出兵符,號(hào)令魏軍,并許諾當(dāng)信陵君統(tǒng)領(lǐng)魏軍之日,他面向北自殺,為信陵君送行。信陵君聽(tīng)從了侯贏的話,打敗秦軍。

讀了這篇文章,我領(lǐng)悟道:戰(zhàn)國(guó)時(shí),士人交往重要規(guī)則是“士為知己者死”,信陵君能“仁而下士”,所以侯贏會(huì)成為“為知己者死”的士。信陵君胸?zé)o過(guò)人之智,他能得到侯贏這樣的人才,是靠他慧眼識(shí)才,靠他對(duì)人才的尊重的精神。

讀了《史記》,豐富了我的知識(shí),開(kāi)闊了我的眼界。

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇2

在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)余字,司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),完成了中國(guó)第一部,也是最為的紀(jì)傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢(shì)開(kāi)闊、筆力雄放,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離-”的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。

讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;-在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

公元前494年,吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó),越-隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi),無(wú)奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里,他忍辱負(fù)重,一心復(fù)國(guó)。回國(guó)后,他又艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,與百姓同甘共苦,最終,“苦心人,天不負(fù),三千越甲吞掉吳!”

勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人多了許思考:生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中,應(yīng)居安思危,勵(lì)精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識(shí),不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),畏懼困難而貪圖安逸,得過(guò)且過(guò),那么,他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰,結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!

困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進(jìn),給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見(jiàn)到雨后的晴天!

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇3

我的書(shū)柜里有許多書(shū),有一本書(shū),我從未讀過(guò),不過(guò)現(xiàn)在一讀就迷上了,那就是《史記》。

《史記》是司馬遷寫(xiě)的,里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間,社會(huì)生活的方方面面。其中,讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺(jué)這個(gè)事情太不可思議。

韓信出生在淮陽(yáng)城,家里窮得叮當(dāng)響。鄉(xiāng)鄰認(rèn)為他沒(méi)出息。韓信每天走街串巷,很少回家吃飯。又因?yàn)樗麑?duì)農(nóng)事一竅不通,怎么辦呢?韓信有自己的辦法:去別人家做客。不管人家愿不愿意,就進(jìn)屋吃飯,晚飯吃完還要借宿一夜,久了就干脆不回家了。后來(lái)只要一到吃飯時(shí)間,家家戶戶都會(huì)把大門(mén)閂上。一個(gè)亭長(zhǎng)收留了他,結(jié)果韓信被亭長(zhǎng)的妻子氣走了。冬天一到,之前幫助韓信的洗衣大娘也走了,他在淮陽(yáng)城的集市里逛,想討點(diǎn)肉吃,結(jié)果次次都是什么都沒(méi)討到,沒(méi)幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都 來(lái)這轉(zhuǎn)悠,一個(gè)屠夫攔在他面前,讓他要么從胯下鉆過(guò)去,要么拔劍打一架,韓信最終還從胯下鉆了過(guò)去,滿街人都譏笑他膽小怕事,是扶不起阿斗……恰恰相反,韓信成名后,賜給分他食物吃的漂母黃金千斤,這亭長(zhǎng)幾百錢(qián),還讓那屠夫做中尉,見(jiàn)眾人都不理解,韓信說(shuō)殺了他只是徒逞一時(shí)快,而且正是受了那一時(shí)侮辱才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習(xí)和做事,發(fā)誓要出人頭地,所以才會(huì)成為今天他。眾人聽(tīng)了心里紛紛佩服韓信堅(jiān)忍的性格。

他是個(gè)熟讀兵法,血?dú)夥絼倽M懷興國(guó)安邦之抱負(fù)的堂堂七尺男兒,居然能夠忍受惡霸的欺負(fù)和胯下之辱,看了以后太讓人吃驚了,如果沒(méi)有超乎常人的意志力和忍耐力,這種事情怎么可能辦得到?也正因?yàn)榫邆溥@些優(yōu)秀的品質(zhì),韓信為自己的國(guó)家立下了豐功偉績(jī),最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將,并沒(méi)有居功,反而不計(jì)前嫌,還有他心胸豁達(dá)樂(lè)觀態(tài)度,太值得我學(xué)習(xí)了!在我周邊生活中,也有很多人可能被羞辱的時(shí)候,也因?yàn)橐虿幌逻@口氣,起了以牙還牙之計(jì),結(jié)果是兩敗俱傷,家庭破碎或者是牢獄之災(zāi),這樣就成了生活中犧牲品。

我真佩服韓信,懂得忍辱負(fù)重,積聚力量,而且是三思而后行,可我呢?忍耐度為“0”做事魯莽,那怕是受了一點(diǎn)侮辱,我都會(huì)大發(fā)雷霆,與對(duì)方吵架,有時(shí)還會(huì)大打出手。

俗話說(shuō)得好“宰相肚是能撐船”我對(duì)“忍“字有了新的概念,雖然現(xiàn)在已經(jīng)可以承受一點(diǎn)了,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我要做到和俗話一樣肚量大的能撐船,對(duì)我來(lái)說(shuō)是很夸張,我拿這個(gè)故事激勵(lì)自己在困難面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和忍耐、遇事沉著、冷靜,對(duì)待任何事情要心胸像天空一樣寬廣,這樣將來(lái)才會(huì)闖出一番大事業(yè),才能夠成功。

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇4

《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記,文學(xué)的先河。《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門(mén)而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……

司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。

翻看《史記》,不知怎么,心中有一種感動(dòng),仿若穿越時(shí)空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……

兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷,而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū),行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運(yùn)的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點(diǎn),我就由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。

在閱讀《史記》之時(shí),有如穿越時(shí)空,遙望古老中國(guó)的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受,主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感,融入了對(duì)英雄的謳歌,也有對(duì)封建帝王的批判,使它充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》,你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng),惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。

而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡,這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中,犀利,深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實(shí)的朝代,絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄丁_@可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇5

只要有心,就可以細(xì)賞書(shū)香,仔細(xì)品味,慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。

生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味,欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧!

“言必信,行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的《史記》中看到的。他讓我懂得“誠(chéng)信,立身之根本”。背信棄義的人,或許會(huì)獲得眼前的利益,但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn):重情重義的人,或許會(huì)失去一時(shí)的利益,但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義,出賣(mài)祖國(guó),即使留名史冊(cè),但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人,永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么,作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢?是的,需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落,猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子,鏡子碎了,我們的人生就殘缺了,不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品,我們不可丟失。

“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的'階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞。可以活躍人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話語(yǔ)。細(xì)細(xì)品味之中,我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的,像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”與杜甫“安得廣夏千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?”的愛(ài)國(guó)情懷。那么,作為時(shí)代青年的我們更要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神。作為祖國(guó)未來(lái)的我們無(wú)法忍受他人在我國(guó)領(lǐng)土上如此的肆意妄為。所以我們更應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),擇其善者而從之,其不善者而改之,堅(jiān)持不懈的奮斗,成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。

古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神。”這些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。

做個(gè)有心之人,仔細(xì)的去欣賞。我會(huì)感受到誠(chéng)信的可貴;會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷的感動(dòng);會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。

仔細(xì)欣賞,我會(huì)在清幽的書(shū)香中聆聽(tīng)到古人的智慧;會(huì)看到白紙黑字的世界中人性的偉大。

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇6

《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作,史記讀后感800字。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說(shuō)列傳中的刺客列傳里的聶政,荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王,成功了會(huì)被周?chē)男l(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn),讀后感《史記讀后感800字》。

能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的.一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書(shū)中的道理去游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他去游說(shuō)各國(guó),最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇7

今天,我讀了一本叫《史記》的書(shū)。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做;明白了史上哪些是明君,哪些是昏君,我的感悟真的很深。

這個(gè)《史記》它主要講了歷史上人物的功過(guò)和是非,一些篡權(quán)奪位的人;一些功績(jī)很高,下場(chǎng)卻很慘的人;一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱(chēng)贊了歷史上優(yōu)秀人物,又揭露了丑惡的現(xiàn)象。

讀了這本書(shū),我的感想是:有些帝王可真是殘忍,比如:商朝最后一位帝王紂,為了讓妲己開(kāi)心竟用炮烙燒大臣,挖比干的心,還有更慘的,把他們的肉剁碎,骨頭給狗吃,用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃,;周幽王,就為了讓褒姒笑一笑竟然點(diǎn)燃如此重要的烽火,雖然千金難買(mǎi)一笑,但也不用這么過(guò)分把!最終還是自食其果,像這種昏君還多著呢。簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)!

因?yàn)樗麄兊膲模拍荏w現(xiàn)明君的好,比如:黃農(nóng)氏,為了要醫(yī)治百姓,讓百姓可以吃上即好吃又無(wú)害的東西,竟然用自己的生命當(dāng)賭注,勇試百草,還教他們?nèi)绾胃N,敢問(wèn),歷史上有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎?我很敬佩他;唐堯,他重用賢才,不用小人他不因?yàn)榈ぶ焓亲约旱膬鹤泳妥屗?dāng)君主,他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時(shí)期,在五帝的統(tǒng)治下,這個(gè)世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的,過(guò)著這樣和平的日子,這才是百姓向往的世外桃源。

《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史,體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體列還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。所以這本書(shū)被魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

閱讀史記隨筆怎么寫(xiě)篇8

在你眼里,英雄應(yīng)該是怎樣的?

有人說(shuō):“英雄者,有凌云之壯志,氣吞山河之勢(shì),腹納九州之量,包藏四海之胸襟!”我想,每個(gè)人都有著當(dāng)英雄的渴望吧!但英雄不是人人都能當(dāng)?shù)模绻敲慈菀祝澜缟县M不人人都是英雄?老師說(shuō)過(guò),有人主張成敗論英雄,有人主張君王草寇論英雄。在我眼里,《史記》就是一部中華兒女英雄傳——命運(yùn)不濟(jì)的英雄,成就霸業(yè)的英雄,仁勇集一身的女英雄……

春秋戰(zhàn)國(guó)是貨真價(jià)實(shí)的亂世,又是人才英雄輩出的大時(shí)代。有一群人不想在亂世浮生,成為了《史記》里叱咤風(fēng)云的辯士英雄。而蘇秦便可以稱(chēng)為其中的超級(jí)辯士了。他主張合縱,游說(shuō)六國(guó)聯(lián)盟抗秦,從而掛六國(guó)相印,名震于下。

雖然《戰(zhàn)國(guó)策》里對(duì)蘇秦的描述也并不正確,其實(shí)蘇秦與張儀并不是同學(xué),蘇秦更沒(méi)有同時(shí)佩戴六國(guó)相印等等。但這些并不重要,《蘇秦列傳》依然很有文學(xué)價(jià)值,因?yàn)檎撬屛覀兛吹搅四莻€(gè)時(shí)代一大批像蘇秦一樣的縱橫家們,是如何在各國(guó)之間推銷(xiāo)自己的獨(dú)特見(jiàn)解,闡明自己的政治觀點(diǎn);讓我看到了他們是如何憑借三寸不爛之舌來(lái)說(shuō)服君王、贏天下的。縱橫捭闔的即使不是蘇秦,也一定會(huì)有一個(gè)像他一樣的超級(jí)英雄來(lái)拯救黎民百姓。

可以說(shuō),蘇秦的智慧就是我們中國(guó)人的智慧。他憑一個(gè)人的力量使得戰(zhàn)事頻發(fā)時(shí)期各國(guó)和平共處了十五年,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),百姓才能安居樂(lè)業(yè)。他游說(shuō)時(shí),立論之前先鋪墊,否定外交政策,會(huì)出現(xiàn)的惡果并警示;一個(gè)贊頌,一個(gè)類(lèi)比,一語(yǔ)點(diǎn)明實(shí)行合縱之策;然后,正反論述如何實(shí)行合縱之策。最終成就了六國(guó)軍事聯(lián)盟。他可真是氣勢(shì)磅礴、雄辯方法多變的超級(jí)英雄!

然而,我并不認(rèn)為所有的縱橫家都能成為英雄。大時(shí)代的縱橫家亦是魚(yú)龍混雜,參差不齊,不乏有些前倨后恭,毫無(wú)品行之人。歷史證明只有那些先人后己、大公無(wú)私、為民著想的辯士提出的見(jiàn)解才能真正被人們所接受。我們作為新時(shí)代的少年兒童,要學(xué)習(xí)辯士們“語(yǔ)言的藝術(shù)”,而不是權(quán)術(shù)。

“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。”一部《史記》幫助我們看清那段風(fēng)云變幻的時(shí)代。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),我們從小就應(yīng)該多讀《史記》這類(lèi)國(guó)學(xué)經(jīng)典,幫助我們樹(shù)立科學(xué)的英雄觀、歷史觀。每一次讀《史記》,我都會(huì)有不一樣的領(lǐng)悟。

這一次,我明白了——英雄者,有“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”之思,不懼強(qiáng)權(quán)之勇,能言善辯之才,為國(guó)為民之懷。

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