獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇1

《獵人筆記》中描寫(xiě)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。

農(nóng)民的生活真是“生不如死”啊!以前的俄國(guó)，只能用“不公平”這三個(gè)字來(lái)形容，地主們身上穿著漂亮的衣服，農(nóng)民們則要每天穿著補(bǔ)丁無(wú)數(shù)的破爛衣服，為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得一口飯而拼命的干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能吃好吃的。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)民，農(nóng)民們卻只能接受批評(píng)，不敢還嘴……

本書(shū)中描寫(xiě)到的風(fēng)景也是“無(wú)人能比”的：

“這是七月里的一個(gè)晴朗的日子，這樣的日子只有在天氣長(zhǎng)期穩(wěn)定的時(shí)候才有。清晨起便是一片晴朗的天空，朝霞沒(méi)有像火一樣燃燒，而是泛著柔媚的紅暈;太陽(yáng)不像干旱酷熱時(shí)的炙熱通紅，也不像暴風(fēng)雨前呈現(xiàn)的暗紅，它在那狹長(zhǎng)的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒(méi)在淡紫色的云霧中;舒展的云彩上方，細(xì)長(zhǎng)的邊廓閃著蛇樣蜿蜒的銀光。看!又有一些閃亮的光芒噴射出來(lái)了，一輪強(qiáng)大的光源正在歡樂(lè)地、莊嚴(yán)地、飛騰而起!”

多美啊!頓時(shí)有種身臨其境的美好感覺(jué)，如同天宮一般美麗!

《獵人筆記》的作者真是太有才了!我喜歡這本書(shū)!

獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇2

在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動(dòng)”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們似一團(tuán)焦黑的蟲(chóng)，令人不禁心生惡心，但細(xì)細(xì)端詳，他們卻神似一群毫無(wú)意識(shí)的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無(wú)生機(jī)。這一切，宛如地獄，這與周?chē)邓{(lán)的大海有著鮮明對(duì)比。這，確實(shí)是畫(huà)，但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó)格外常見(jiàn)，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書(shū)揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。

記得書(shū)中有一段詳細(xì)的解說(shuō)，寫(xiě)得是“這些地主個(gè)個(gè)風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個(gè)個(gè)受過(guò)高等教育”。但是，一旦自己對(duì)下屬有絲毫不滿(mǎn)，便透出野獸的一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒(méi)有正面指出他們對(duì)農(nóng)奴做的一些事，但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。

而書(shū)中也有一些場(chǎng)景也令我為那些沒(méi)有自由，沒(méi)有思想的農(nóng)奴們感到無(wú)限可悲，那就是他們?cè)诿鎸?duì)地主時(shí)的反應(yīng)。有一個(gè)小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過(guò)河時(shí)，他陷入了爛泥之中，他無(wú)從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒(méi)有，對(duì)主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險(xiǎn)些失去性命。

對(duì)于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？不，還是有著少許農(nóng)奴對(duì)自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運(yùn)，他用自己的聰明才干，青春年華，來(lái)擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對(duì)自己充滿(mǎn)信心，有著聰明才干與對(duì)工作的熱忱。

而這本書(shū)的作者屠格涅夫，我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對(duì)沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。

獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇3

最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣(mài)六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對(duì)主人公的問(wèn)話(huà)，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi)，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……

當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車(chē)夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿(mǎn)足”。看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。

屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。

獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇4

在烈日酷暑之下，有一群纖夫，他們正站在金黃的沙灘上，到了這個(gè)時(shí)候，伏爾加河的水流量少了，船開(kāi)不進(jìn)來(lái)，這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來(lái)拉船。看啊！那一群纖夫正無(wú)力地拉動(dòng)著船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了，白色的皮膚被曬黑了。這一群人當(dāng)中，有一人最為顯眼。他是一位年輕人，白色的皮膚，在一群人當(dāng)中仿佛是鶴立雞群。

這描述的就是十九世紀(jì)的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國(guó)著名畫(huà)家列賓畫(huà)的。這幅畫(huà)批判了十九世紀(jì)沙皇俄國(guó)的農(nóng)奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下，描述得讓人印象深刻。

《獵人筆記》中寫(xiě)了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活。雖然書(shū)中寫(xiě)的農(nóng)奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘，但是那只是表面。農(nóng)奴在地主家中，為地主工作，還得交租稅。他們過(guò)著行尸走肉、寄生蟲(chóng)一般的生活。他們難道是自由人嗎？不，他們不是。他們只能依附在地主家，聽(tīng)從地主，一旦離開(kāi)了地主，就算被人打死、殺死也沒(méi)人管。

《獵人筆記》是屠格涅夫從法國(guó)留學(xué)回來(lái)后寫(xiě)的。從歐洲回來(lái)后，屠格涅夫發(fā)現(xiàn)西方思想的開(kāi)明，俄國(guó)的落后。于是寫(xiě)下了這本書(shū)。用來(lái)批判社會(huì)的黑暗。《里果夫村》的“小樹(shù)枝兒”，他年僅十六七歲，長(zhǎng)得不高，在陪主人和獵人打獵時(shí)過(guò)河，河水已經(jīng)沒(méi)過(guò)他的額頭，他的腳也陷入了淤泥中，此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境，可是他不敢，因?yàn)樗呐赃吺撬闹魅耍运缓貌煌５膿潋v。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí)，這都是被地主們給弄的啊。

屠格涅夫下的農(nóng)奴個(gè)個(gè)品格好，但還是令人憐憫。難道農(nóng)奴在當(dāng)時(shí)不應(yīng)該是自由人嗎？難道出身貧困就應(yīng)該被人奴役嗎？

獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇5

翻開(kāi)這本厚重的書(shū)，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書(shū)中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著名的《獵人筆記》。

我懷著激動(dòng)的心情翻著書(shū)頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇！

在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。

俄國(guó)社會(huì)是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農(nóng)奴們的勞動(dòng)成果，而農(nóng)奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話(huà)，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠(yuǎn)是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠(yuǎn)是高貴的地主”。這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過(guò)著有了上頓沒(méi)下頓的生活……

屠格涅夫著實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書(shū)中，為那些農(nóng)奴打抱不平……

這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì)不稱(chēng)贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。

獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇6

十九世紀(jì)三四十年代，俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展，農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。因此，農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。

出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫，也就是本書(shū)的作者，他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專(zhuān)橫，對(duì)農(nóng)民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識(shí)了著名批評(píng)家別林斯基后，屠格涅夫更加堅(jiān)定了與農(nóng)奴制作斗爭(zhēng)的決心。就這樣，他以敏銳的觀察提供題材，創(chuàng)作了一部以反對(duì)農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》，受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實(shí)主義特寫(xiě)集中，作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類(lèi)地主，贊揚(yáng)真善良的農(nóng)民們。

此書(shū)中刻畫(huà)形象最好的一篇是《總管》，其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂，衣著時(shí)髦，舉止文雅，且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適，他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣，客人們也不愿登門(mén)，因?yàn)樗依锟偸浅涑庵钊酥舷⒌目膳路諊＞腿缥恼轮兴v：“‘費(fèi)多爾的事……去處理一下吧。’阿爾卡季·佩諾奇金帶著十分自制的神情低聲地說(shuō)。”由此可見(jiàn)，他對(duì)奴仆雖然說(shuō)話(huà)客氣，貌似仁慈，但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費(fèi)多爾忘了把他的酒燙熱，就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下，他仍然顯得文質(zhì)彬彬，坦然吩咐。

尤其是后文，當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車(chē)子進(jìn)入村子后，全村都“震驚”了：娃娃哭著往家跑，連雞也嚇得直往門(mén)底鉆。他利用總管村長(zhǎng)之類(lèi)的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊，夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國(guó)安邦”之才。繼續(xù)讀下去，我終于明白此才為何了：繳不起租的，索夫龍可代繳，但這家人就要為其當(dāng)牛做馬；頂撞他并向東家告狀的，被折騰得家破人亡，徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此，何況其他的地主了。

此中揭開(kāi)了真面目，在農(nóng)奴制的舊俄國(guó)，地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系，深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)，讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

在他的現(xiàn)實(shí)主義作品中，有生活的詩(shī)意和深沉的思考，誠(chéng)摯公正地描寫(xiě)了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對(duì)其命運(yùn)的深切同情。我在讀的過(guò)程中，不光飽覽了自然美景和作者刻畫(huà)人物的非凡功力，也從心底充滿(mǎn)了對(duì)地主階級(jí)的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對(duì)下，農(nóng)奴制終于被推翻，農(nóng)民成為了土地的主人，過(guò)上了幸福的公正的生活。

著名作家赫爾岑稱(chēng)贊此書(shū)為“一部反農(nóng)奴制的控訴書(shū)”。是啊，農(nóng)奴制被打壓、被控訴，其中影響力最大的，便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了！

獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇7

這本書(shū)的作者是俄—國(guó)的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集，通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄—國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。

作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。

這本書(shū)我已看過(guò)了4次了，每次看都有新的感覺(jué)。每次看我都會(huì)在書(shū)中畫(huà)滿(mǎn)不同的注釋?zhuān)@是我小舅教的，看書(shū)就要注上不懂的，注上自己的看法同時(shí)我也把寫(xiě)得好的句子寫(xiě)在我的讀書(shū)筆記里!大學(xué)都第三年結(jié)束了，發(fā)現(xiàn)我把我愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣都改了，很久沒(méi)看過(guò)書(shū)了!下個(gè)學(xué)期我要再看我愛(ài)看的書(shū)。

這本書(shū)現(xiàn)在也不知送給誰(shuí)或者借給誰(shuí)了，希望看這本書(shū)的人同樣會(huì)去欣賞書(shū)中描寫(xiě)美好大自然的好句子，讓你走過(guò)作者的美麗的自然世界，感嘆美景中發(fā)生的悲劇!

獵人筆記的讀書(shū)筆記格式篇8

晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會(huì)有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒(méi)有關(guān)系，那么必有“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”的如詩(shī)一樣的情境。這些還只是用我的語(yǔ)言在簡(jiǎn)單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨(dú)特美感……

《樹(shù)林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫(xiě)了俄羅斯大自然風(fēng)光的魅力，以獵人狩獵為線(xiàn)索，貫穿全文，寫(xiě)出了大自然的詩(shī)意與清新。

作者分別把田園中一年四季的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě):在“萬(wàn)紫千紅總是春”的時(shí)候，樹(shù)木在低聲地玩鬧，馬車(chē)粼粼地響起，火紅的太陽(yáng)悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開(kāi)密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹(shù)林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫(xiě)鳥(niǎo)兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢(mèng)境中一般，此時(shí)正有“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感覺(jué)了。深秋時(shí)，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹(shù)林襯著淡藍(lán)色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風(fēng)景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

在《樹(shù)林和草原》中，作者用豐富的語(yǔ)言、完美的詞語(yǔ)為讀者們展開(kāi)了一個(gè)豐富多彩、如詩(shī)如畫(huà)的畫(huà)卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風(fēng)光一派生機(jī)勃勃的樣子。

如果說(shuō)《獵人筆記》只是一篇描寫(xiě)田園風(fēng)光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠(yuǎn)方”看出作者在充滿(mǎn)詩(shī)意并帶著幾絲哀愁寫(xiě)景同時(shí)，其實(shí)作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說(shuō)的背后又寫(xiě)了一篇小說(shuō)，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實(shí)際上內(nèi)心丑惡，對(duì)奴隸殘暴的本性;同時(shí)也表達(dá)了作者自身對(duì)奴隸制、努力交易的反對(duì)，表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情，以及對(duì)他們純樸性格的贊揚(yáng)，對(duì)地主的諷刺;更寫(xiě)出了作者對(duì)美好生活的向往，對(duì)大自然風(fēng)光的無(wú)限喜愛(ài)。

如果說(shuō)，這是一篇寫(xiě)景很優(yōu)秀的文章，那么確實(shí)不錯(cuò)，作者運(yùn)用多種寫(xiě)作手法，細(xì)致、全方位的按照時(shí)間順序?qū)⒁环利惖漠?huà)卷展現(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時(shí)也可以從字里行間中體會(huì)到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

這本書(shū)的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集，通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪，我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種.種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時(shí)，并不是直接描寫(xiě)，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。

作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。