教師口才:怎樣做一個(gè)好教師
教師是世界上最偉大的職業(yè),怎樣才能做好一個(gè)優(yōu)秀的教師呢?以下是小編整理了教師口才:怎樣做一個(gè)好教師,希望對(duì)你有幫助。
怎樣做一個(gè)好教師
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,大家好!
我今天要說(shuō)的,不是講話,更不是報(bào)告。我是在互相勉勵(lì),共同提高;對(duì)大多數(shù)青年教師來(lái)說(shuō),我是在拋磚引玉。
我今天講的題目是:怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的教師?
一、優(yōu)秀教師首先應(yīng)在思想上明確幾個(gè)問(wèn)題:
1、明確教師職業(yè)的特點(diǎn):
一個(gè)成功的教師,應(yīng)該是一個(gè)播火者,是一個(gè)在渴求的心田里播種知識(shí)的人。撒播的火種越多,野蠻與荒蕪就越少,文明與繁華也就會(huì)越多。
“傳道、授業(yè)、解惑”被定為教師的天職,因?yàn)閭鞯谰惋@得神圣,因?yàn)槭跇I(yè)就贏得了尊重,也因?yàn)榻饣缶偷玫搅朔Q贊。
教師是“人類靈魂的工程師”,教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”,這是人們對(duì)教師的禮贊,也是對(duì)教師職業(yè)的歌頌,也可以說(shuō)是世人對(duì)教師的一種良好的祝愿。
教師是世界上最偉大的職業(yè)――在世界上,只有父母和老師希望別人勝過(guò)自己;父母期待兒女超過(guò)自己,老師希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;父母的愛(ài)給自己的孩子,老師的愛(ài)給別人的孩子。天底下,除了教師這個(gè)職業(yè),還有什么職業(yè)具有這樣的特性呢?這是多么偉大而神圣的職業(yè)!
我為什么喜愛(ài)做教師,為什么熱愛(ài)教師這個(gè)行當(dāng)?
理由一,教師有比其他職業(yè)更多的休假時(shí)間可以用來(lái)做自己喜歡的事??鞓?lè)是需要有時(shí)間來(lái)保證的。一年三個(gè)月的假期,平時(shí)還有星期天,哪一行能和教師比?
理由二,教育工作本身具有娛樂(lè)性,其他的工作很大程度上工作內(nèi)容、工作對(duì)象缺少情趣。學(xué)校則大為不同,那些成長(zhǎng)的孩子,和他們?cè)谝黄?,和他們一?ldquo;長(zhǎng)不大”,欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻妗_@些風(fēng)景,其他地方你哪里去尋找?
理由三,教師職業(yè)讓我們的靈魂安寧,在教師職業(yè)給我們帶來(lái)的安寧中嘗到幸福。學(xué)校是人類文明的寄居地,相對(duì)于其他單位,文化含量總會(huì)更豐厚些。文化是滋養(yǎng)人的,會(huì)讓人心靈寧?kù)o;但是學(xué)校的寧?kù)o又不是一汪止水,因?yàn)橛袑W(xué)生在,學(xué)校的寧?kù)o中氣脈生動(dòng),欣欣向榮。
理由四,教育改革需要我的參與。因?yàn)槲覀儑?guó)家的教育還很落后。落后在哪里?落后在人的思想觀念上。現(xiàn)有人說(shuō)中國(guó)的基礎(chǔ)教育在世界上領(lǐng)先,中國(guó)的孩子到國(guó)外讀書成績(jī)都很好。但是我們是否看到,許許多多的老師、家長(zhǎng),為了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù),讓我們的孩子付出了多么大的代價(jià),甚至犧牲了他們本來(lái)應(yīng)該燦爛的青年、少年的人生幸福!基本教育不改不行!
理由五,學(xué)校里有我喜歡做的事。因?yàn)樽兏锊皇悄敲春?jiǎn)單的,那是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),挑戰(zhàn)自我,其樂(lè)無(wú)窮。做自己想做的事是最幸福的事。
還有一條也是最重要的理由,那就是桃李滿天下的那種甜蜜而幸福的感覺(jué)。每當(dāng)我想到一回到老家泗陽(yáng),立即就有兩桌、三桌學(xué)生從各個(gè)單位趕來(lái)招待我的時(shí)候;每當(dāng)我想到學(xué)生怕我走了,喝了酒就拉我上歌舞廳,唱了歌又拉我到浴室,洗了澡就陪伴我睡在浴室,第二天又到酒店喝酒的時(shí)候;每當(dāng)我聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)“我們計(jì)算過(guò),我們班考上大學(xué)的有二十多個(gè),比當(dāng)年本校其他五個(gè)平行班的升學(xué)總數(shù)還多”的時(shí)候;每當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)洋河酒廠在各省市的經(jīng)銷商經(jīng)理一半以上是我的學(xué)生的時(shí)候;每當(dāng)我想到我的一個(gè)正師級(jí)學(xué)生去年取兒媳婦時(shí),幾十桌客人中只有我一個(gè)人是他的老師,而且把我安排在主桌上席的時(shí)候;每當(dāng)我想到中國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地溫州,有我三千多弟子遍布各地的時(shí)候……各位老師,我能不感到滿足,能不感到幸福嗎?
2、深刻理解教育方針和華夏的“十六字辦學(xué)方針”。
“以人為本,德育鑄魂”,是育人的總體要求,“文化立校,特色取勝”,是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中由劣勢(shì)到優(yōu)勢(shì),進(jìn)而立于不敗之地的具體措施和主要途徑。這十六字方針是以素質(zhì)教育打造華夏中學(xué)光輝前景的具體表達(dá)。素質(zhì)教育和應(yīng)試能力并不矛盾,素質(zhì)教育和升學(xué)率也不是對(duì)立的,素質(zhì)教育的對(duì)立面是應(yīng)試教育,而應(yīng)試教育的主要特點(diǎn)是不抓全體,且抓尖子生;不抓德育,只抓智育;不看能力,只看分?jǐn)?shù);不顧身體,只要升學(xué)。實(shí)際上,抓好素質(zhì)教育,就有應(yīng)試能力;抓好德育,明確了學(xué)習(xí)目標(biāo),樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想,自然促進(jìn)智育;抓好了全面發(fā)展,才是真正的教書育人。
十六字方針是正確的,但從目前學(xué)校的具體情況看,離真正落實(shí)十六字辦學(xué)方針還有較大的距離。原因何在呢?一是不少老師對(duì)素質(zhì)教育的理解,對(duì)十六字辦學(xué)方針的理解,對(duì)素質(zhì)教育與應(yīng)試能力的關(guān)系、德育與智育的關(guān)系的認(rèn)識(shí)還停留在較低的水平上,當(dāng)然談不上自覺(jué)地行動(dòng);二是部分老師的職業(yè)道德和綜合素質(zhì)還不能適應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)的要求;三是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)盡職盡責(zé)的老師缺少表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)少數(shù)老師的不稱職行為缺少批評(píng)、指導(dǎo)和規(guī)范;四是缺少以點(diǎn)帶面,學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)的環(huán)境和氛圍。我們要做一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須敢破敢主,做素質(zhì)教育的先鋒隊(duì),做教育改革的排頭兵。
3、明確“厚德載物”是教師之本,“學(xué)高為師”是教師之魂。
要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德,厚德才能載物,德器淺薄雖成亦小。
道德厚重,心胸寬廣的教師是天堂的使者,他們會(huì)讓校園成為孩子們的樂(lè)園,讓教室成為孩子們的天堂,他們會(huì)盡一切努力讓孩子們?cè)谶@個(gè)樂(lè)園里得到人生的洗禮,在天堂里得到智慧的澆灌。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講話,教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)數(shù),而是一種精神體現(xiàn),更是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,而更需要的,是每一位教師的自我修養(yǎng)!
當(dāng)然“師德”的內(nèi)涵無(wú)比豐富,我們不能用完美的道德標(biāo)尺去衡量每個(gè)教師的日常行為,也不必將常人難以企及的“崇高”和“偉大”強(qiáng)加于教師頭上。我們要求的是教師的專業(yè)素養(yǎng)一定要符合素質(zhì)教育的新要求,而不是苛求他們成為道德完人。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是高品質(zhì)教育的一個(gè)條件,這種高品質(zhì)教育當(dāng)然也包括對(duì)學(xué)生的思想道德教育。教師的專業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在很多方面:要充分理解和尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性,不要簡(jiǎn)單地按學(xué)業(yè)成績(jī)把學(xué)生分成三六九等;教師要有情結(jié)的自我管理能力,不能態(tài)度粗暴和惡劣地當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,盡量避免對(duì)學(xué)生極端的批評(píng);教師對(duì)學(xué)生談話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、措辭盡量充滿溫情才能被學(xué)生更好地接受;教師待人接物要真誠(chéng)、寬容、有分寸;教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生做出正確的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的肯定應(yīng)出于真誠(chéng)而不是敷衍;當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀或者失誤時(shí),能夠幫助學(xué)生從因果關(guān)系上展開(kāi)分析,讓學(xué)生明白為什么要這么做和應(yīng)該怎么做;課堂上能做到與學(xué)生之間自然真誠(chéng)的交往,發(fā)自內(nèi)心地對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、信任與寬容;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),不光只有說(shuō)教更應(yīng)該有理解與寬容……這些都是教師所應(yīng)具有的專業(yè)素養(yǎng),而這些對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成都起著不可或缺的作用。
過(guò)硬的教學(xué)能力,堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底基,循循善誘的教學(xué)態(tài)度,新穎的教學(xué)方法,是教師的立命之本,也可以說(shuō)是教師之魂。一個(gè)沒(méi)有教學(xué)能力,在方法上因循守舊的教師,盡管他有多重的愛(ài)心,也不會(huì)受學(xué)生歡迎。
家長(zhǎng)和學(xué)生最看重的也是教師的教學(xué)能力,據(jù)調(diào)查表明有75.6%的學(xué)生和72.6%的家長(zhǎng)表示教師“講解課程內(nèi)容要讓學(xué)生感興趣、聽(tīng)得懂”的能力非常重要。這是素質(zhì)教育對(duì)教師的專業(yè)能力提出的基本要求。
“親其師,方能信其道”。教師能否讓學(xué)生“親其師、信其道”,則取決于教師的知識(shí)修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)。教師首先要能揮灑自如的上課。只有把課上好了,學(xué)生才能親其師,要上好課首先要琢磨課文和學(xué)生的心理特點(diǎn),設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方案。
其次是講究教學(xué)的方式方法。要保持有一種探索、創(chuàng)造的精神,摸索出自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
好教師是這樣的;表情從容、鎮(zhèn)定,能控制沖動(dòng),使?jié)M意持久,即使蒙受冤屈,仍然保持微笑。教師對(duì)自己的情緒的管理能力,是教師素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。學(xué)生特別欣賞自己的老師那種自然流露出的成熟與自信。
老師的口語(yǔ)表達(dá)不僅包括措辭、表達(dá)的規(guī)范和個(gè)性化,也包括語(yǔ)速、音量與語(yǔ)調(diào)――在什么樣的場(chǎng)合用什么樣的口氣、語(yǔ)速和音量。教師使自己的講話富有美感、入耳入心,這是教育藝術(shù)與智慧的重要方面。
俗話說(shuō),眼睛是心靈的窗戶,眼睛能傳達(dá)出許多信息。教師的眼神應(yīng)該是友善的、慈愛(ài)的、溫情的,透著智慧,透著靈氣,透著真情。如果教師有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛,他一定更有親和力,更有個(gè)性魅力,更能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。心地要善良,表情要安祥,言語(yǔ)要謙和,舉止要磊落,為人要低調(diào),做事要勤勉,這就是當(dāng)代教師的自我修煉。
做受歡迎的教師,首先要具有吸引人的人格魅力。教師的舉手投足對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著不可估量的影響,大到人生觀,小到一個(gè)表情動(dòng)作,都滲透著潛移默化的教育作用。
好教師的最大特點(diǎn)是教學(xué)民主,關(guān)愛(ài)而不壓抑學(xué)生。教學(xué)有策略,育人有方法。而這一切獨(dú)特的魅力,都來(lái)自于教師對(duì)教材的掌握,對(duì)學(xué)生心理的了解。在課上課下均能游刃有余,育人于無(wú)形之中。
其次教師要關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。教師首先需要對(duì)教育活動(dòng)產(chǎn)生熱情,才會(huì)有對(duì)教育活動(dòng)的投入;學(xué)生只有對(duì)教師產(chǎn)生尊敬、好感等正面的情緒,才能接受教師所傳遞的教育影響。素質(zhì)教育倡導(dǎo)每個(gè)孩子都能得到富有個(gè)性的發(fā)展。為此教師要掌握因材施教。教師先要通過(guò)各種教育技巧喚起學(xué)生的情感,再進(jìn)行邏輯層面的教學(xué),才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的思維熱情。師生之間所有的正面情感都是在良好的師生關(guān)系中產(chǎn)生的。
作為一位受歡迎的教師,其人格力量與學(xué)術(shù)水平和道德情操是完美統(tǒng)一的,以心靈塑造心靈,以人格鑄造人格。真心誠(chéng)意地對(duì)待學(xué)生、家長(zhǎng)及周圍的一切,既是教師應(yīng)盡的職責(zé)又是教育的一種有效手段,適時(shí)適情而用,必有意外收獲。p副標(biāo)題e
二、優(yōu)秀教師在工作實(shí)踐中應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
1、我們的任務(wù)是育一切人,育好一切人,那么首先就要愛(ài)一切人。
新課程改革提倡以人為本,教育注重面向個(gè)體,教師既要尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性,又要規(guī)范個(gè)體行為。人是有情感的人,在人的情感當(dāng)中存在著愿意與不愿意、喜歡與不喜歡。富有個(gè)性的學(xué)生是否愿意接受教育者的教育,是每個(gè)教育者都要直接面對(duì)的問(wèn)題,師生情感融洽與否會(huì)直接影響教育效果的好壞。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生情感融洽的前提。只有真心愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生。老師要尊重學(xué)生的自尊心和人格,關(guān)注學(xué)生的身體、學(xué)習(xí)和生活,使其身心健康、全面發(fā)展。教師要愛(ài)所有的學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的全體,那種只愛(ài)“優(yōu)秀生”不愛(ài)“差生”的偏愛(ài),不是真正的愛(ài)學(xué)生。教師要把自己的溫暖和感情傾注到每一個(gè)學(xué)生的身上。通過(guò)真情的流露拉近老師與學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,走進(jìn)學(xué)生的心靈。
在實(shí)際的教育活動(dòng)中,不少老師把這一教育過(guò)程簡(jiǎn)單化了,以為在學(xué)生生活上噓寒問(wèn)暖,學(xué)習(xí)上語(yǔ)重心長(zhǎng)地提幾點(diǎn)要求就是進(jìn)行了情感教育。實(shí)際上,這只是一種淺層次的理解,這種方式對(duì)認(rèn)知能力和獨(dú)立思維能力尚未完全覺(jué)醒的低年級(jí)學(xué)生往往能起到比較好的作用。但隨著年齡的增長(zhǎng),較高年級(jí)的學(xué)生生理發(fā)育開(kāi)始日趨成熟,心理上也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn):發(fā)現(xiàn)了“新的自我”,明顯地感到“我”是大人了,并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民主、平等要求,在人生的追求中強(qiáng)化了自主管理和個(gè)人觀念,產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。這些生理心理特點(diǎn)要求教育者必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理健康情況,進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo),有的放矢地教育,才能取得事半功倍的效果。正如古人所云:“知其心,然后能救其失也。”
現(xiàn)代教育,要求每位教師要積極創(chuàng)造條件,主動(dòng)親近學(xué)生,細(xì)心體察、全面深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界,為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑出謀劃策,要成為學(xué)生的好朋友,貼心人。
只要你對(duì)學(xué)生付出真情,奉獻(xiàn)真愛(ài),學(xué)生就會(huì)回報(bào)你、尊敬你、愛(ài)戴你,樂(lè)于接受你的教育,這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
夏丐尊說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教育風(fēng)格可以各有千秋,但“愛(ài)”卻是永恒的主題。
教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。用賞識(shí)換回學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,用關(guān)愛(ài)呵護(hù)學(xué)生的心靈。
教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,用發(fā)展的眼光看待孩子,理解他們身上存在的不足。因?yàn)閷W(xué)生的進(jìn)步,心靈的完美,是需要時(shí)間,需要過(guò)程和機(jī)會(huì)的。
為師者,首先應(yīng)當(dāng)是一位“人師”,誠(chéng)如陶行知先生所說(shuō),“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。為人師者,就必須以人為本,善待學(xué)生。教育家陶行知先生曾留給我們非常經(jīng)典的教育啟示:他任育才學(xué)校的校長(zhǎng)時(shí),有一次,看到一個(gè)男同學(xué)拿起磚頭砸另一個(gè)同學(xué),就急忙將其制止,并讓他到校長(zhǎng)室。陶行知先生一回到辦公室時(shí),那位男同學(xué)早已等在那里。陶先生掏出一塊糖給他說(shuō):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)了。”接著,陶先生又掏出一塊糖給他,說(shuō):“這也是獎(jiǎng)給你的,我不讓你打人,你立即住手了,說(shuō)明你尊重我。”這位男同學(xué)將信將疑地接過(guò)糖。陶先生又說(shuō):“你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué),說(shuō)明你有正義感。”于是,陶先生又掏出第三塊糖給他。這時(shí)男同學(xué)哭了,他十分內(nèi)疚地說(shuō):“校長(zhǎng),我錯(cuò)了。同學(xué)再不對(duì)我也不能用磚砸他。”陶先生高興地拿出第四塊糖,說(shuō):“你認(rèn)錯(cuò),再獎(jiǎng)你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結(jié)束了。”這個(gè)故事給我們的啟示至少是:育人之道,愛(ài)心為先。當(dāng)我們用永駐的童心、赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí),我們就會(huì)消除“火暴”和“急躁”,代之以“溫柔”的方式去啟發(fā)和誘導(dǎo)他們。也只有這樣,才會(huì)讓每一位家長(zhǎng)放心地將孩子交到我們教師的手上。
給學(xué)生多一些寬容,少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài),少一些冷漠;多一些欣賞,少一些打擊。那么,你的寬容、關(guān)愛(ài)與欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠,讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
每個(gè)孩子都是一塊等待發(fā)光的金子!
教師尊重學(xué)生的人格,保護(hù)他們的自尊心,這是讓學(xué)生感受到你的關(guān)注的最基本、也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。
教師要尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都感受到來(lái)自老師的溫暖。學(xué)生覺(jué)得老師愛(ài)他,重視他,才敢接近老師,才樂(lè)意接近老師,才能真正地愛(ài)老師。學(xué)生都有很強(qiáng)的自尊心,需要得到他人尊重。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步或成績(jī)時(shí),心里總是希望老師給予表?yè)P(yáng);當(dāng)學(xué)生有了錯(cuò)誤時(shí),一般都害怕老師批評(píng)自己;特別是不希望老師在同學(xué)們面前批評(píng)自己。這些都反映了學(xué)生的自尊心理。教師要懂得學(xué)生的這種心理特征,該表?yè)P(yáng)的表?yè)P(yáng),滿足學(xué)生的欲望,讓學(xué)生感受到老師的重視和關(guān)注。
從感情上來(lái)說(shuō),每一個(gè)生活在集體中的人,都希望得到他人的關(guān)心和幫助,這是人之常情。學(xué)生更希望得到老師的關(guān)心和幫助。老師關(guān)心學(xué)生,可以讓學(xué)生在感情上真切地感受到老師的愛(ài),這是讓學(xué)生理解師愛(ài)的最直接、最簡(jiǎn)單的方法。
關(guān)心學(xué)生,不僅僅是指學(xué)生生病時(shí)送水送藥,更多的是了解學(xué)生,乃至了解學(xué)生的家庭狀況,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想,分享他們的快樂(lè),分擔(dān)他們的苦痛,排解他們的憂愁。
教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴進(jìn)步并及時(shí)表?yè)P(yáng)他們,鼓勵(lì)他們;要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題。這些問(wèn)題是多種多樣的,如學(xué)習(xí)遇到困難,由于家庭成員的糾紛而終日焦慮不安,對(duì)自己的成績(jī)不滿面感到憂慮,等等。老師要及時(shí)有效地幫助他們,使學(xué)生切實(shí)地、具體地感受到老師的愛(ài),從而在感情上拉近師生的距離。
人們常說(shuō)“信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙,誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁”。心理學(xué)家證實(shí),人總是希望自己得到肯定。
信任就是“信而任之”,即相信并敢于托付,“疑人不用,用人不疑”。教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生,給他們?yōu)樽约鹤鍪?、做主的機(jī)會(huì)。老師要相信學(xué)生完全可以把自己的事情做得很出色。如果教師管得太寬、太多,不僅壓抑了學(xué)生的能力,削弱了學(xué)生的責(zé)任心,有時(shí)也會(huì)因此造成老師與學(xué)生之間關(guān)系的緊張,特別是當(dāng)學(xué)生進(jìn)入“反叛期”以后,大包大攬式的愛(ài),最終很可能導(dǎo)致恨與害。
信任是師生心與心的直接交流,無(wú)需語(yǔ)言解釋,學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),并能在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生巨大的動(dòng)力。教師的信任,是一份尊重,是一份責(zé)任,更是一份溫馨,一種幸福,一股能夠浸潤(rùn)學(xué)生心靈的暖流。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子”。教育實(shí)踐表明,教師和學(xué)生之間有沒(méi)有感情的交流和呼應(yīng),將會(huì)影響教育效果的好與壞,教師只有愛(ài)學(xué)生才會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴與信任,學(xué)生才會(huì)向你敞開(kāi)心扉。教師永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)以和平、愉快、友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)待學(xué)生,當(dāng)學(xué)生感受到教師的喜愛(ài)、信任、關(guān)注、贊揚(yáng)時(shí),就會(huì)獲得心理上的滿足,并在這種滿足中發(fā)展了自我價(jià)值感,激發(fā)出上進(jìn)的力量和信心。久之,這種積極的情感體驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感,使他們形成關(guān)心他人、照顧他人,以及朝氣蓬勃、積極向上的樂(lè)觀情緒。p副標(biāo)題e
怎樣才能讓學(xué)生感受到你的愛(ài)呢?
(1)多招呼學(xué)生
平時(shí)遇到學(xué)生向你問(wèn)好時(shí),不妨親切地向他點(diǎn)頭微笑,關(guān)切地叫學(xué)生的名字,噓寒問(wèn)暖。這樣做會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得老師平易近人,和藹可親,能拉近師生間的距離。如果你面無(wú)表情、愛(ài)理不理,這樣久而久之,學(xué)生就會(huì)連跟你打招呼都省略了。
也許只是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,一個(gè)肯定的眼神,一個(gè)慈祥的笑容,卻可以拉近心與心之間的距離。老師,你的關(guān)注如同炎炎烈日下的一眼清泉,飲之沁人心脾;你的關(guān)注如同蒼茫大漠中的一抹綠色,喚醒無(wú)限希冀;你的關(guān)注如同冬末春初的拂面春風(fēng),安撫人情冷漠。老師,請(qǐng)你多關(guān)注學(xué)生,并且讓學(xué)生感受到你的關(guān)注。
笑是理解,笑是關(guān)愛(ài),笑是溫情。笑有春風(fēng)化雨的魅力,將我們與樂(lè)觀積極的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起,燃亮心靈中黑暗的角落,給困境帶來(lái)希望。笑有靈丹妙藥的魔力,將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起,喚醒青春的腳步,帶來(lái)明媚的人生。笑容如同陽(yáng)光,會(huì)溫暖身邊的人,會(huì)在心中播種快樂(lè)。
老師,你要笑對(duì)每一個(gè)學(xué)生,奉獻(xiàn)出所有的真心和愛(ài)心,微笑地鼓勵(lì)、欣賞他,真心地關(guān)心、愛(ài)護(hù)他。無(wú)論課內(nèi)課外,都要努力關(guān)注他們的情緒變化,了解他們的思想、心理,及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、給予安慰、給予提醒……總是想方設(shè)法讓他們快樂(lè)起來(lái),也促使他們以樂(lè)觀積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)待生活,那么,學(xué)生們回報(bào)你的將是親近你、聽(tīng)從你、關(guān)心你、愛(ài)戴你。
無(wú)聲的笑可以勝過(guò)有聲的言語(yǔ)。微微上揚(yáng)的嘴角,表達(dá)的是無(wú)限的愛(ài)意和深厚的個(gè)人修為。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這不僅僅是肯定,還有心靈與心靈之間的傳遞,感情與感情之間的融通。而這種深層次的交流是教師必有的修煉――無(wú)論自己內(nèi)心的情感有多么煩躁、郁悶,展現(xiàn)世人的卻只有淡淡笑容。以心靈塑造心靈,以感情融化感情,以笑容改變笑容。
(2)多關(guān)心學(xué)生
上課或課間多觀察學(xué)生,發(fā)現(xiàn)異常,及時(shí)關(guān)心。如課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生表情異常,我總是滿懷愛(ài)憐地走過(guò)去,問(wèn)他哪兒不舒服,是不是肚疼、頭痛?要不要上廁所、喝點(diǎn)水或聯(lián)系家長(zhǎng)等。讓學(xué)生感受到老師如慈母般的關(guān)懷。
(3)多跟學(xué)生交流
不要等學(xué)生發(fā)生問(wèn)題才把他抓來(lái)“訓(xùn)話”,這樣已經(jīng)是“亡羊補(bǔ)牢”。教師可以利用一切機(jī)會(huì),在日常跟學(xué)生拉家常,交流思想,既能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、疏導(dǎo)學(xué)生,又能了解學(xué)生的情況,因材施教。交流時(shí)要以平等為原則,待生如友,學(xué)生才樂(lè)于向你傾訴。
(4)多跟家長(zhǎng)交流
經(jīng)常家訪或利用電話跟家長(zhǎng)交流,了解并反映學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況,讓家長(zhǎng)體會(huì)到老師對(duì)其子女的關(guān)心,從而配合老師,做好子女的教育工作。切忌一見(jiàn)家長(zhǎng)就告狀,那樣會(huì)引起學(xué)生和家長(zhǎng)的反感。
(5)多鼓勵(lì)學(xué)生
對(duì)學(xué)生不能說(shuō)消極的話,而應(yīng)不斷地用愛(ài)心、細(xì)心、耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),用各種機(jī)會(huì)表達(dá)、流露對(duì)每一個(gè)學(xué)生的信任和期待,用愛(ài)去激勵(lì)和發(fā)掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生知道老師“望生成龍”、“盼生成鳳”的愿望。
(6)多表?yè)P(yáng)學(xué)生
老師要善于捕捉學(xué)生思想、學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,適時(shí)地給以表?yè)P(yáng)。如學(xué)生書寫有進(jìn)步,可以在作業(yè)本上寫評(píng)語(yǔ)表?yè)P(yáng)他,或在課堂上直接點(diǎn)名表?yè)P(yáng),讓學(xué)生感受到“被肯定”的喜悅。
(7)多正面教育
對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤要通過(guò)認(rèn)真地調(diào)查了解,確認(rèn)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤存在再跟學(xué)生談話。談話時(shí)要堅(jiān)持正面教育,做到語(yǔ)調(diào)平和,態(tài)度和藹,循循善誘,注意傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)他如何改正,切不要說(shuō)出傷害學(xué)生自尊心的話。即使在教育過(guò)程中偶有過(guò)激行為,過(guò)后也要另找時(shí)間與學(xué)生交談,并向他道歉,讓他體會(huì)到老師對(duì)他改正缺點(diǎn)的滿懷期望及對(duì)他人格的尊重。
(8)多輔導(dǎo)學(xué)生
根據(jù)實(shí)際需要,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。特別對(duì)差生的輔導(dǎo),更應(yīng)是耐心細(xì)致,想盡辦法。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅時(shí),他們便會(huì)感謝老師的培養(yǎng),體會(huì)到老師那無(wú)私的愛(ài)。
人與人之間的關(guān)系是相互的。只有讓學(xué)生感受到你的愛(ài),他才會(huì)理解、信任、接受你,才會(huì)尊敬、愛(ài)戴你,才會(huì)受你感染,聽(tīng)從你的教育。
還是說(shuō)幾句關(guān)于“差生”的話題。這世界上本沒(méi)有“差生”。
說(shuō)小孩子是差生,實(shí)際上是給孩子過(guò)早地貼上了標(biāo)簽,是一種不負(fù)責(zé)任的行為。他也許有不足,但是他總是要發(fā)展的。無(wú)論如何,我們要對(duì)人絕對(duì)地抱有信心,你只有對(duì)人抱有信心,你才能積極地去做工作。
人的天資是不一樣的,但是每個(gè)人都是要發(fā)展的,只是彼此有先有后的問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的天資,所以對(duì)于每個(gè)人都是“天生我才必有用”。我們今天所做的一切都是基礎(chǔ)教育,請(qǐng)“為35歲而教育”。一個(gè)人究竟能夠發(fā)展成什么樣子,在20多歲的時(shí)候是看不出來(lái)的,他要不斷地學(xué)習(xí),不斷地和社會(huì)磨合,只有到了30多歲才能知道自己真正能干什么,所以我們不要簡(jiǎn)單地在他小的時(shí)候就妄下結(jié)論。一個(gè)人是在不斷發(fā)展的,只是早、晚發(fā)展的問(wèn)題,沒(méi)有優(yōu)、差的問(wèn)題。
有的時(shí)候,創(chuàng)業(yè)最優(yōu)秀、體育最優(yōu)秀的并不是學(xué)習(xí)最好的孩子,所以人的發(fā)展是不同方面的,用簡(jiǎn)單的“差生”標(biāo)簽來(lái)標(biāo)注孩子,就損壞了孩子的自尊心。我們的教育工作者必須要相信,每個(gè)孩子都是一顆非常小的種子,在某個(gè)時(shí)候他總會(huì)發(fā)芽。
其實(shí),關(guān)于差生,是由于評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,假設(shè)我們定武術(shù)為必修課,以武術(shù)的成績(jī)作為優(yōu)差的主要標(biāo)準(zhǔn),其余一概作為副科,則很多所謂差生就會(huì)成為優(yōu)等生。“能超越自我就是成功”,引導(dǎo)學(xué)生超越自我比片面要求其達(dá)到什么水準(zhǔn)更重要!李連杰現(xiàn)在是影壇巨星,盡管他沒(méi)有上過(guò)學(xué),然而他有武術(shù)的天資,并且從小練起。我們現(xiàn)在確定要發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子有不同的優(yōu)點(diǎn),使每個(gè)有不同資質(zhì)的孩子都能夠發(fā)展,所以我們應(yīng)該用多種評(píng)價(jià)體系來(lái)評(píng)價(jià)孩子,我們應(yīng)該努力做好這樣的工作。正如美國(guó)心理學(xué)家加德納所說(shuō):“我們未來(lái)力求給每個(gè)孩子開(kāi)設(shè)不同的課程。”
差生的界定是非常簡(jiǎn)單和粗暴的,“差生”之差不是一個(gè)人的錯(cuò),更不是一個(gè)人的禍,何況這些所謂的“差生”并不是什么都差,他們?cè)谀承┓矫婵赡鼙?ldquo;優(yōu)等生”還要優(yōu)秀一些,他們也在享受生命并追求成功,將來(lái)走向社會(huì)也會(huì)異彩紛呈。他們即使讀書不成,也仍然有足夠的人格基礎(chǔ),去學(xué)習(xí)其他的技藝,要知道“三百六十行,行行出狀元”!嚴(yán)格地講,世間是沒(méi)有差生的。教育不能把分?jǐn)?shù)列在第一位。育人的要義是學(xué)做人,學(xué)生存。
面對(duì)所謂“差生”們一雙渴望理解的眼睛,我們的老師不感到心靈上的震顫嗎?教師,不僅僅是文化知識(shí)的傳播走,更是塑造學(xué)生靈魂的工程師,任何一個(gè)把“差生”“塑造”成為社會(huì)負(fù)擔(dān)的教師,都可以稱得上是天底上最失敗的老師。
當(dāng)恩格爾老師通知愛(ài)迪生的家長(zhǎng)把他領(lǐng)回去,并對(duì)愛(ài)迪生的母親說(shuō)“他不是一個(gè)聰明的孩子,根本不值得一教”時(shí);當(dāng)丘吉爾上小學(xué)成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一,品質(zhì)評(píng)語(yǔ)很糟糕時(shí);當(dāng)華羅庚的母親逢人就說(shuō)“我們前輩子造了什么孽啊,怎么生了這么個(gè)呆子”時(shí),誰(shuí)又能想像得到,這些所謂的特殊學(xué)習(xí)障礙者,這些頑皮搗蛋的“壞孩子”們,長(zhǎng)大后竟成為我們尊敬的大科學(xué)家和大政治家。
……
誰(shuí)錯(cuò)了?
我們似乎可以套用魯迅先生的那句名言:世上本沒(méi)有“差生”,教育失誤多了,慢慢才有了越來(lái)越多的“差生”。人確實(shí)存在一定的差異,但是只要教育方法對(duì)頭,每個(gè)學(xué)生都會(huì)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步。
個(gè)性差異是客觀的,它是教育的結(jié)果,同時(shí)也是教育的依據(jù)。
作為一名教育者,進(jìn)行教育工作時(shí),就要以學(xué)生的興趣入手,了解和掌握學(xué)生的個(gè)性差異,對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。所謂“材”,就是學(xué)生心理的個(gè)性差異,其中主要指他們的興趣、愛(ài)好、氣質(zhì)和性格等心理特點(diǎn)。所謂“因材施教”就是承認(rèn)差異、重視差異,在教育教學(xué)中從學(xué)生實(shí)際出發(fā),針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn),區(qū)別對(duì)待,有的放矢,使學(xué)生按照不同的途徑、不同的條件和方式,達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)要求。
我們的學(xué)生千姿百態(tài),我們有什么理由去整齊劃一地要求他們呢?可事實(shí)上,教學(xué)中,我們常常是命題單一,指導(dǎo)統(tǒng)一,批改劃一,講評(píng)歸一;我們往往用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一套模式、一種方法、一條思路去要求全體學(xué)生。這樣,我們的教育就像生產(chǎn)流水線,經(jīng)過(guò)我們教育出來(lái)的學(xué)生成了規(guī)格模式相同的機(jī)器模子,創(chuàng)新更是無(wú)從談起,這是與時(shí)代背道而馳的啊!
《飛向成功》一書中有這樣一則寓言:為了和人類一樣聰明,森林里的動(dòng)物們開(kāi)辦了一所學(xué)校。開(kāi)學(xué)典禮的那天,來(lái)了許多動(dòng)物,有小雞、小鴨子、小鳥(niǎo),還有小兔子、小山羊、小松鼠。學(xué)校為它們開(kāi)設(shè)了5門課程,唱歌、跳舞、跑步、爬山和游泳。當(dāng)老師宣布,今天上跑步課時(shí),小兔子興奮地在場(chǎng)地上一下子跑了一個(gè)來(lái)回,并自豪地說(shuō):“我能做好我天生就喜歡做的事。”再看看其他小動(dòng)物,有噘著嘴的,有沉著臉的。放學(xué)后,小兔子回到家對(duì)媽媽說(shuō),這個(gè)學(xué)校真棒,我太喜歡了。第二天一大早,小兔子蹦蹦跳跳來(lái)到學(xué)校。老師宣布,今天上游泳課,小鴨子興奮地跳進(jìn)了水里。從不會(huì)游泳的小兔子傻了眼,其他小動(dòng)物更沒(méi)了招。第三天是唱歌課,第四天是爬山課……以后發(fā)生的情況,便可以猜到了,學(xué)校里每一天的課程,小動(dòng)物們總有喜歡的和不喜歡的。
我們“不能讓豬去唱歌,讓兔子去游泳。”成功的教育不是將學(xué)生的棱角磨平,而是最大限度地讓學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)。更不能分?jǐn)?shù)至上,對(duì)學(xué)生置之不理,應(yīng)該用博愛(ài)的眼光去關(guān)愛(ài)他們,終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)他們創(chuàng)造的精彩同樣輝煌耀眼。p副標(biāo)題e
關(guān)注學(xué)生差異就應(yīng)該:
(1)課堂教學(xué)中充分利用學(xué)生差異;
(2)學(xué)習(xí)方式選擇充分尊重學(xué)生差異;
(3)留作業(yè)時(shí)充分考慮學(xué)生差異;
(4)教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)充分承認(rèn)學(xué)生差異。
再說(shuō)幾句關(guān)于寬容與懲罰。
教師要學(xué)會(huì)寬容。如果我們凡事只認(rèn)為,自己是正確的,別人是錯(cuò)誤的;如果我們不能與有不同見(jiàn)解、不同性格的人和諧相處;如果我們不能與任何特立獨(dú)行和標(biāo)新立異的人進(jìn)行有效溝通,那么我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)寬容。但是,寬容不等于一味遷就,缺失懲罰的教育是不完整的。
懲罰與寬容并行不悖,是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理教育的方法之一。教學(xué)中,教師往往通過(guò)給學(xué)生身心施加某種影響,使其感到痛苦或羞恥,激發(fā)其悔改之意,從而達(dá)到矯正的目的。
當(dāng)然,懲罰不是目的,而是一種教育手段。懲罰與體罰不同,體罰是懲罰中最極端的一種,是違法行為,既不能取得預(yù)期的教育效果,又嚴(yán)重違背教育人道。
教師要在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,合理、公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲罰,以達(dá)到教育目的。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),“體罰”傷及的只是皮肉,“心罰”傷及的則是內(nèi)心世界。與“體罰”相比,“心罰”對(duì)學(xué)生心靈的傷害的強(qiáng)烈程度和持久性是有過(guò)之而無(wú)不及的,是真正的“看不見(jiàn)的災(zāi)難”。
曾幾何時(shí),你是因?yàn)?ldquo;告狀”才去家訪的;家長(zhǎng)到校是你把他叫來(lái)的;把學(xué)生叫到辦公室談話時(shí),你還是坐著訓(xùn)斥,學(xué)生垂直站聽(tīng)……“今晚回去寫檢討,家長(zhǎng)簽字后明天早上拿來(lái),不然……”老師,也許你沒(méi)有直接地“體罰”學(xué)生,可是你這毫無(wú)教育藝術(shù)可言的情緒化的話語(yǔ)是在“心罰”學(xué)生呀,學(xué)生離你而去到明早踏進(jìn)教室的十幾個(gè)小時(shí)里他心里將會(huì)如何地備受煎熬……
老師,你想過(guò)嗎?
下面是一首在國(guó)外流傳并富有哲理的《育兒歌》,希望你都能從中有所收獲。
挑剔中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)苛刻;
敵意中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗;
譏笑中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)羞怯;
羞辱中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自卑;
寬容中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)忍讓;
鼓勵(lì)中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自信;
稱贊中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)欣賞;
公平中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)正直;
支持中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)信任;
贊成中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自愛(ài);
友愛(ài)中成長(zhǎng)的孩子能感受到關(guān)懷。
2、優(yōu)秀教師應(yīng)該做情緒的主人。
教師要有靜氣。這就要求教師要靜下心來(lái)備每一堂課;靜下心來(lái)批每一本作業(yè);靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn);靜下心來(lái)讀幾本書;靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律;靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。
一個(gè)人只有氣靜才能神閑,神一閑,心也就平了,心一平,生活就會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致,人生也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái),受益的是你的學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的你自己。
我們要做情緒的主人。
雖然你不能改變?nèi)菝?,但是你可以展現(xiàn)笑容;
雖然你不能左右天氣,但是你可以改變心情;
雖然你無(wú)法控制他人,但是你可以改變自己;
雖然你不能預(yù)知明天,但是你可以把握今天;
雖然你不能延展生命的長(zhǎng)度,但是你可以拓寬生命的寬度;
雖然你不能百戰(zhàn)百勝,但是你可以盡心盡力……